颠倒歌
手上没有相应的资料，不知道“颠倒歌”起源于什么时候。
太阳从西往东落，听我唱个颠倒歌：天上打雷没有响，地上石头滚上坡；江里骆驼会下蛋，山上鲤鱼搭成窝；腊月苦热直流汗，六月暴冷打哆嗦；姐在房中头梳手，门外口袋把驴驮；咸鱼下饭淡如水，油煎豆腐骨头多；黄河中心割韭菜，龙门山上捉田螺；捉到田螺比缸大，抱了田螺看外婆；外婆在摇篮里哇哇哭，抛下田螺抱外婆。
当古来文人几乎全不为儿童创作，民间的这类作品可谓是在进行一种弥补的努力，这里可看出民间的智慧，虽无大意义，但形式颇堪玩味。
人生在世，多有难受。身心难受不要说，说出来，有人会唱“颠倒歌”：
难受往北走，北面来个人咬狗，我抓起狗来打石头，石头把我咬一口。
和上面那首相比，这首似更有名，许多地方的人都知道。但它刚诞生时却还要复杂些：
颠倒歌，颠倒得好，老鼠按着狸猫咬。蚂蚁踏死老母鸡，官儿坐着板子打着轿。吹铜鼓，打喇叭，鞍子拴在马底下。东西大街南北走，十字街口人咬狗，拾起狗来打砖头，反被砖头咬了手。
国民党统治时候，有过一首“颠倒歌”：“黄浦氽到阶沿上，房子造在金条上，工厂死在接收上，鸟窝做在烟囱上，民主涂在嘴巴上，自由附在封条上，文章写在水面上，脑袋碰在枪弹上。”据说“文革”时也有一首“颠倒歌”：“正点不如晚点好，高产没有低产妙。做事宁要低工效，种田要草不要苗。不学无术管科学，知识越少害越小。”作为“文革”过来人，脑海中似不记得中国人那时有唱那歌的胆量。
“颠倒歌”似乎只在民间颠来倒去地唱。直到20世纪80年代，人们才在一些青年诗人的作品中看到它的影子：
这个世界就是有趣
有房子的人常常出去流浪
把身体塞进车厢
装出一副
无家可归的样子
——车前子《日常生活》
但诗人不会承认这和“颠倒歌”有什么关系，评论家也说这是一种“克制陈述式反讽”。
总以为，“颠倒歌”是一种中国土生土长的东西。但奥地利诗人彼德·汉德克却有一首诗，题目就叫《颠倒的世界》：
我醒着入睡了，我没看东西，是东西在看我；我没动，是脚下地板在动我；我没瞅见镜中的我，是镜中的我在瞅我；我没讲话，是话在讲我；我走向窗户，我被打开了。我躺着站了起来；我没张开眼睛，眼睛却张开了我；我没听声音，声音却在听我；我没吞水，水却在吞我；我没抓东西，东西抓着了我；我没脱衣服，衣服却脱掉了我；我没劝自己听话，话却劝我摆脱开自己；我走向门，门闩按住了我。
还有：
我买了一份报，我被浏览了。
说到报纸，想起一件和报纸有关的事。20世纪90年代，一座小城的一个小编辑，图省事，从别家报纸上摘了一条和甲烷有关的科学小常识登在自己的报上，有每天工作在甲烷中的工人看见，拿起报纸找到市长，说：“我们反映多少回，你们就是不信，现在你看看，连报纸上都说，甲烷有毒。”市长大怒，市长大怒有人也就大怒，把那个小编辑找了来，大骂道：“你能干就干，不能干就走。”小编辑感到很懊丧，心想：唉，都怪自己思想水平太差，怎么就想不到这小常识会有问题呢？
大怒的在那里大怒，懊丧的在那里懊丧，有毒却仍是有毒。
像这样的事，不知那些民间“颠倒歌”的作家又会怎样个唱法。
过个十年八年，“颠倒歌”在社会上就会出现一次。
